第186章 太乙功
无论任何宗派其修持功夫都以炼养阴阳、性命双修为第一要义，都以返璞归真、天人合一为最高境界，都以延年益寿和长生不老为最终目的。
道家功法基本上分为两大类；一类是练养派，通过不同的练功方法提高身心健康水平，一达到道长生久视，返璞归真；另一类则是符箓派，用画符掐诀、念咒等方法来达到治病健体的目的。
我们这一脉比较特别，师爷无为真人惊才艳艳，听师伯说师爷不到三十岁，便已经在道门之中达到了一种开宗立派的境界，他老人家对于道家各大功法都有所涉猎，最终经过糅合，将各大功法淬炼精髓，为己所用，也记载到了这本《阴阳道经》之中，供后代弟子参悟。
然而这些功法是道家内功的修炼法门，师爷也流传下来了一门外功法门，名字叫做太乙功，之前我没有太过在意，也没有时间去研磨，现在终于有了大把时间，才又将这门功法翻了出来。
因为这门功法比其余的不知道要好修炼多少倍，其余的功法都是文字，而这个外功法门除了文字之外，还有用毛笔简单勾勒的图画，虽然很简单，但是非常形象，将这门功法的具体步骤都勾勒了出来。
虽然是外功法门，道家练功也讲究个五行，正所谓金木水火土，内对人之五脏，外对人之五光。心属火，心动勇力生，脾属土，脾动大力攻，肝属木，肝动火婹征。肺属金，肺动成雷声，肾属水，肾动快如风。如此五行存于内也。
目通于肝，耳通于肾，口通于脾，舌通于心，肺通于鼻，此五行著于外也。
故五行真如无道关，无人把手自遮拦。天地交合，云蔽日月，武艺相成，蔽住五行，彼为地，我为天，手为云，目为日月，三起不见，可见也，如不见也是艺……
后面还有一长串让人似懂非懂，摸不清头绪的文字，但是整体的大概意思，我也差不多能寻摸出一些门道，无非就是人本身就是一个大五行，身体内外的每一个器官都要相互配合，进行修炼，这样才能达到那种天人合一的境界，外功同样也是一种修行，最终也不外乎一个“道”字。
对于这些文字我也不求全懂，能明白个大概就好，比着上面的外功法门每天修炼，倒是能够明显的感觉到自己的身体也强壮了不少，打出去的拳头都有些虎虎生风的意味。
不过这太乙功练起来有些像是太极拳，快慢相宜，有动有静，静若轻松屹立山崖，动若猛虎下山，似乎看起来比太极拳还要潇洒，犹如行云流水一般，一场练下来，我总能大汗淋漓，长此以往下去，等我修炼的差不多了，估计以后再遇到什么与人动手的时候，我也不会怎么吃亏了。
同时，我还看到一门修炼火精赤龙剑的法门，这个法门有些邪乎，了了数行，只是说明这把火精赤龙剑能够吞噬魂魄，若是将鬼物的魂摄入这剑中，便可让这把剑鬼气森森，摄入的鬼物的魂越多，这把剑的威力就越大，以后遇到更厉害的鬼物，看到这把吞噬鬼物的宝剑，便能先胆怯了三分，但是这书里好像还特意说明了一点儿，那就是尽量不要去修炼这个法门，因为这个术法看起来有些像是邪门歪道，有伤大雅，但是也没有完全否定，尽管如此，那上面要交代了如何将鬼物摄入火精赤龙剑中的法诀。
我估摸着这法门或许是师爷创立的，他的修为都已经那么高了，自身的修为便可让这把火精赤龙剑发挥到极致，肯定不屑于用这个法门来让给这火精赤龙剑增加威力。
爷爷跟师爷修道了五年，出师之后，那已经可以动用蓝色的符箓了，那已经是了不得的修为了，估计也不太可能用摄入鬼物魂魄的术法来增加威力。不过，我却发现了一个非常关键的问题，那就是每当我将气息注入这火精赤龙剑上的时候，这把火精赤龙剑不光是有浩然之气，而且还隐隐的冒出一丝黑气，并且有暗红色的符文在剑身之上闪现。
浩然之气和暗红色的符文我是可以理解的，毕竟这是一把传承了千余年的法器，历经各代祖师温养，想没有浩然之气都难。
但是这一丝黑气，就足以说明，这火精赤龙剑曾经吞噬过鬼物的魂，要不然它也不会散发黑气。
一把火精赤龙剑，斩鬼万千，煞气腾腾，若是再沾染上更多的鬼气，那岂不是神鬼见了都要怕上三分？
对于有些厉鬼来说，能收的就收，不能收的就打的魂飞魄散，它魂飞魄散了就什么都没有了，何不如就摄入这鬼剑之中，倒还有些用处，师爷和爷爷不屑于用这门术法，那是他们修为高，我这样一个没师父带，修为又低的小道士，又有什么理由不用这门稍稍有些邪门的功法也给火精赤龙剑增加一些威力呢？
既然是《阴阳道经》上记载的，那就是师爷许可能够修炼的东西，那我也就不客气了。
所以这些天以来，我除了修炼外功法门太乙功之外，剩下的时间就在琢磨怎么将以后碰到无法超度的厉鬼，摄入这火精赤龙剑之中，到时候咱火精赤龙剑一抖，黑气腾腾，谁见了不得胆怯三分？
我在爷爷的花圈铺里足足呆了一个多月都没有出门，每日就揣摩《阴阳道经》里的功法，这些天来，也就只跟家里通了两三次电话，通过爷爷的事情，爸妈或许也都隐约知道一些端倪，既然做了一个道士，那就是整天不着家的，而我也担心自己给父母带来一些不利的因素，即便是想家，也不敢怎么回去。
一直到一个半月之后，二虎突然骑着他的破摩托车来到了花圈铺，还没进门就嚷嚷了起来，当时我正坐在太师椅上打坐，也没功夫理会这小子，这小子一进门便扯着大嗓门喊道：“小展！客人都来了，还不快上茶！”
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道家功法基本上分为两大类；一类是练养派，通过不同的练功方法提高身心健康水平，一达到道长生久视，返璞归真；另一类则是符箓派，用画符掐诀、念咒等方法来达到治病健体的目的。
我们这一脉比较特别，师爷无为真人惊才艳艳，听师伯说师爷不到三十岁，便已经在道门之中达到了一种开宗立派的境界，他老人家对于道家各大功法都有所涉猎，最终经过糅合，将各大功法淬炼精髓，为己所用，也记载到了这本《阴阳道经》之中，供后代弟子参悟。
然而这些功法是道家内功的修炼法门，师爷也流传下来了一门外功法门，名字叫做太乙功，之前我没有太过在意，也没有时间去研磨，现在终于有了大把时间，才又将这门功法翻了出来。
因为这门功法比其余的不知道要好修炼多少倍，其余的功法都是文字，而这个外功法门除了文字之外，还有用毛笔简单勾勒的图画，虽然很简单，但是非常形象，将这门功法的具体步骤都勾勒了出来。
虽然是外功法门，道家练功也讲究个五行，正所谓金木水火土，内对人之五脏，外对人之五光。心属火，心动勇力生，脾属土，脾动大力攻，肝属木，肝动火婹征。肺属金，肺动成雷声，肾属水，肾动快如风。如此五行存于内也。
目通于肝，耳通于肾，口通于脾，舌通于心，肺通于鼻，此五行著于外也。
故五行真如无道关，无人把手自遮拦。天地交合，云蔽日月，武艺相成，蔽住五行，彼为地，我为天，手为云，目为日月，三起不见，可见也，如不见也是艺……
后面还有一长串让人似懂非懂，摸不清头绪的文字，但是整体的大概意思，我也差不多能寻摸出一些门道，无非就是人本身就是一个大五行，身体内外的每一个器官都要相互配合，进行修炼，这样才能达到那种天人合一的境界，外功同样也是一种修行，最终也不外乎一个“道”字。
对于这些文字我也不求全懂，能明白个大概就好，比着上面的外功法门每天修炼，倒是能够明显的感觉到自己的身体也强壮了不少，打出去的拳头都有些虎虎生风的意味。
不过这太乙功练起来有些像是太极拳，快慢相宜，有动有静，静若轻松屹立山崖，动若猛虎下山，似乎看起来比太极拳还要潇洒，犹如行云流水一般，一场练下来，我总能大汗淋漓，长此以往下去，等我修炼的差不多了，估计以后再遇到什么与人动手的时候，我也不会怎么吃亏了。
同时，我还看到一门修炼火精赤龙剑的法门，这个法门有些邪乎，了了数行，只是说明这把火精赤龙剑能够吞噬魂魄，若是将鬼物的魂摄入这剑中，便可让这把剑鬼气森森，摄入的鬼物的魂越多，这把剑的威力就越大，以后遇到更厉害的鬼物，看到这把吞噬鬼物的宝剑，便能先胆怯了三分，但是这书里好像还特意说明了一点儿，那就是尽量不要去修炼这个法门，因为这个术法看起来有些像是邪门歪道，有伤大雅，但是也没有完全否定，尽管如此，那上面要交代了如何将鬼物摄入火精赤龙剑中的法诀。
我估摸着这法门或许是师爷创立的，他的修为都已经那么高了，自身的修为便可让这把火精赤龙剑发挥到极致，肯定不屑于用这个法门来让给这火精赤龙剑增加威力。
爷爷跟师爷修道了五年，出师之后，那已经可以动用蓝色的符箓了，那已经是了不得的修为了，估计也不太可能用摄入鬼物魂魄的术法来增加威力。不过，我却发现了一个非常关键的问题，那就是每当我将气息注入这火精赤龙剑上的时候，这把火精赤龙剑不光是有浩然之气，而且还隐隐的冒出一丝黑气，并且有暗红色的符文在剑身之上闪现。
浩然之气和暗红色的符文我是可以理解的，毕竟这是一把传承了千余年的法器，历经各代祖师温养，想没有浩然之气都难。
但是这一丝黑气，就足以说明，这火精赤龙剑曾经吞噬过鬼物的魂，要不然它也不会散发黑气。
一把火精赤龙剑，斩鬼万千，煞气腾腾，若是再沾染上更多的鬼气，那岂不是神鬼见了都要怕上三分？
对于有些厉鬼来说，能收的就收，不能收的就打的魂飞魄散，它魂飞魄散了就什么都没有了，何不如就摄入这鬼剑之中，倒还有些用处，师爷和爷爷不屑于用这门术法，那是他们修为高，我这样一个没师父带，修为又低的小道士，又有什么理由不用这门稍稍有些邪门的功法也给火精赤龙剑增加一些威力呢？
既然是《阴阳道经》上记载的，那就是师爷许可能够修炼的东西，那我也就不客气了。
所以这些天以来，我除了修炼外功法门太乙功之外，剩下的时间就在琢磨怎么将以后碰到无法超度的厉鬼，摄入这火精赤龙剑之中，到时候咱火精赤龙剑一抖，黑气腾腾，谁见了不得胆怯三分？
我在爷爷的花圈铺里足足呆了一个多月都没有出门，每日就揣摩《阴阳道经》里的功法，这些天来，也就只跟家里通了两三次电话，通过爷爷的事情，爸妈或许也都隐约知道一些端倪，既然做了一个道士，那就是整天不着家的，而我也担心自己给父母带来一些不利的因素，即便是想家，也不敢怎么回去。
一直到一个半月之后，二虎突然骑着他的破摩托车来到了花圈铺，还没进门就嚷嚷了起来，当时我正坐在太师椅上打坐，也没功夫理会这小子，这小子一进门便扯着大嗓门喊道：“小展！客人都来了，还不快上茶！”
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